Κρίμα Ζωή, και είχα υποθέσει πως ήσουν μια ιδιαίτερη περίπτωση πολιτικού. Γι' αυτό και ζητούσα, εδώ και πολύ καιρό, να μου δώσεις μια συνέντευξη. Δεν ανταποκρίθηκες όμως στο αίτημά μου. Ούτε τελευταία, που μίλησα με το πολιτικό σου γραφείο, ανταποκρίθηκες. Δεν είχες χρόνο, όταν ήσουν Πρόεδρος της Βουλής, και το καταλάβαινα. Τώρα όμως τι λόγο έχεις να αρνείσαι να μιλήσεις μαζί μου;

Έπεσε λοιπόν στα χέρια μου το πιο κάτω άρθρο σου, από την προσωπική σου ιστοσελίδα και, σε συνδυασμό με όσα είπες στο VMedia, έκανα την διαπίστωση πως δεν σε συμπαθώ πια. Δεν σε συμπαθώ γιατί, γενικώς, δεν συμπαθώ τους τσάμπα μάγκες. Δεν ήταν αρκετή η διαφωνία σου με τον Τσίπρα ώστε να προσπαθείς σήμερα να διεκδικείς την προς τα έξω καλή μαρτυρία. Ούτε είμαι πια μαζί σου που "καρφώνεις" τον Αλέξη εκ των υστέρων και εκ του ασφαλούς. Όταν σου είπε ο κωλοτούμπας αρχηγός σου πως θα παραβιαστεί η θέληση του ελληνικού λαού στο δημοψήφισμα, προκειμένου να υπάρξει συμφωνία με τους τοκογλύφους δανειστές, και πως μόνο μια κυβέρνηση εθνικού σκοπού ή μια δικτατορία μπορεί να ανταπεξέλθει στην κατάσταση, έπρεπε να παραιτηθείς. Εκείνη την στιγμή έπρεπε να παραιτηθείς, όχι τώρα να διαμαρτύρεσαι καταγράφοντας απλώς μια ακόμη ρυπαρή ιστορία...

Ξέρεις τι μου είπε προ ολίγου ένας καλός φίλος και συναγωνιστής; "Να γιατί κατεβάσανε τους αγρότες και τόσους άλλους στους δρόμους. Φαίνεται πως έχουν σκοπό να δημιουργηθούν επεισόδια και να κηρύξουν την χώρα σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης". Εύχομαι να μην δικαιωθεί...

Ιωσήφ Παπαδόπουλος

Πηγή : http://zoikonstantopoulou.gr/interviews/press-releases/item/poios-fovatai-thn-alhtheia

Οι επίδοξοι πλαστογράφοι της ιστορίας δεν μιλούν για τα πραγματικά περιστατικά. Προσπαθούν να ξαναγράψουν την ιστορία γιατί γνωρίζουν την ευθύνη τους. Και προφασίζονται, όπως ο κ. Βούτσης, ότι «παρακαλούν να μην έχουν ενοχές μετά από ένα, δύο χρόνια», ενώ γνωρίζουν ότι συμπράττουν σε ένα προμελετημένο έγκλημα κατά του ελληνικού λαού. Γνωρίζουν την ενοχή τους, ανεξαρτήτως αν δεν έχουν ενοχές.
Διάβασα τη σημερινή συνέντευξη του νέου Προέδρου της Βουλής κ. Βούτση στην Καθημερινή. Αντιπαρέρχομαι το ιταμό ύφος, την παραληρηματική διατύπωση, τον έκδηλο σεξισμό, την προχειρολογία, την ακατάσχετη λασπολογία, το έλλειμμα εαυτού, και μπαίνω στην ουσία:

Επιμέλεια : Ιωσήφ Παπαδόπουλος.

Οι "Φίλοι της Ομαδας του Πέτρου Ζωγράφου" διοργάνωσαν μια συγκέντρωση στο καφε-εστιατόριο Vive Mar της Βούλας, το βράδυ της Τετάρτης 10 Φεβρουαρίου 2016. Πολύς ο κόσμος που κατέλαβε κάθε γωνιά της μεγάλης αίθουσας και έντονο το ενδιαφέρον του για το αποτέλεσμα της έρευνας του Πέτρου Ζωγράφου. Ωστόσο, οι απορίες και τα ερωτήματα που ήθελαν κάποιοι να θέσουν, επάνω σε τεχνικής φύσεως θέματα, τελικώς δεν ετέθησαν καθώς, περιέργως, ο διευθύνων την συζήτηση κ. Ιακωβίδης ξεκαθάρισε εξ αρχής ότι ερωτήσεις τεχνικής φύσεως δεν θα γίνουν δεκτές!

Η συγκέντρωση αναλώθηκε, ως εκ τούτου, στις σύντομες τοποθετήσεις του Πέτρου Ζωγράφου, του δικηγόρου της ομάδας κ. Γιάννη Σπηλιόπουλου, ο οποίος διάβασε και την Ιδρυτική Διακήρυξη του Κοινωνικού Κινήματος "Μεσόγειος" (η "ταμπακέρα", προφανώς, και ο αποχρών λόγος διοργάνωσης της συγκέντρωσης), οι δύο πανεπιστημιακοί καθηγητές κ.κ. Σταύρος Παπαμαρινόπουλος και Παναγιώτης Φιλντίσης και ο "χορηγός επικοινωνίας" του Πέτρου Ζωγράφου, ο γνωστός και μη εξαιρετέος τηλεοπτικός Ταρζάν Μάκης Τριανταφυλλόπουλος, ο οποίος, καίτοι δήλωσε στην αρχή πως δεν του πέφτει λόγος και πως το χρέος του δημοσιογράφου πρέπει να εξαντλείται στην ανακοίνωση, δεν έχασε την ευκαιρία να εκφωνήσει μακροσκελή λόγο προκειμένου να αυτοδιαφημιστεί ως ο μοναδικός δημοσιογράφος ο οποίος τιμά το λειτούργημά του προβάλλοντας θέματα που δεν τολμούν να προβάλλουν οι υπόλοιποι συνάδελφοί του!

Πρέπει να συμβαίνει μια εθνική τραγωδία κάθε τόσο, κοντά στα μικρά και ξεχασμένα νησιά του Αιγαίου, για να στρέψουν την προσοχή τους σ' αυτά οι "συνάδελφοί" μου των μέσων της μαζικής μας εξαπάτησης-εξαθλίωσης. Αρκούσε λοιπόν η πτώση ενός ελικοπτέρου του Πολεμικού μας Ναυτικού και η απώλεια τριων παλληκαριών για να στραφούν τα φώτα της δημοσιότητας στην Κίναρο και την μοναδική (σήμερα) κάτοικό της, την αγαπημένη μου Ειρήνη Κατσοτούρχη.

Μέχρι πριν από δύο χρόνια η Ειρήνη ζούσε στον βράχο αυτό μαζί με τον σύζυγό της, τον αξέχαστο Μικέ, παίρνοντας την σκυτάλη από τους γονείς της. Τον Γιώργο και την Ακαθή Θηραίου. Τους είχα γνωρίσει όταν η Ειρήνη και ο Μικές ήταν ακόμη μετανάστες στην Αυστραλία. Τελευταία επιθυμία του κυρ Γιώργη να μη μείνει μόνο του το νησί μετά τον θάνατό του. Ζήτησε λοιπόν από την Ειρήνη, γνωρίζοντας πως λόγω του χαρακτήρα της θα ήταν το μόνο από τα παιδιά του που δεν θα του χαλούσε αυτό το χατήρι, να μετακομίσει στην Κίναρο όταν αυτός θα αναχωρήσει για το μεγάλο ταξίδι.

Πηγή : http://krisiksoisou.blogspot.gr/2016/02/blog-post_10.html

Στο Ηράκλειο Κρήτης ανεξάρτητοι αγρότες κατέλαβαν το κτήριο της εφορίας, αφού προδόθηκαν για πολλοστή φορά από τους συνδικαλιστές τους, των οποίων ή συμπεριφορά είναι τουλάχιστον ύποπτη αυτό τον καιρό.

Στην τελευταία μεγαλειώδη πορεία στις 4 Φλεβάρη η απόφαση των συνδικαλιστών ήταν να χωριστεί το τεράστιο πλήθος σε 2-3 "άσκοπα" μπλόκα με αποτέλεσμα όλος ο κόσμος που είχε αρχίσει να καλεί φίλους και συγγενείς (οι οποίοι δεν ήταν οι περισσότεροι αγρότες) να φύγει και να μείνουν πάλι 200-300 άτομα, όταν ή συμμετοχή πριν διαχωριστούν είχε φτάσει ίσως και πάνω από 20.000.

Πηγή : http://cityculture.gr/2014/07/to-chorio-tis-kritis-pou-anazita-neous-katikous-prosferontas-epangelmatiki-apokatastasi

Περίπου 5 χιλιόμετρα έξω από τα Χανιά, ανάμεσα στη Σούδα και την Τσικαλαριά, στα παλιά εργαστήρια κατασκευής τσικαλιών, βρίσκεται το Καλλιτεχνικό Χωριό της Κρήτης, Βερέκυνθος. Οι κάτοικοι του ζουν από την τέχνη τους και αναζητούν νέους χειροτέχνες να γεμίσουν τα 10 άδεια από τα 35 εργαστήρια του χωριού.

Ο Βερέκυνθος, σύμφωνα με τη μυθολογία, ήταν το βουνό όπου ζούσαν και λατρεύονταν οι Ιδαίοι Δάκτυλοι, γιοί του Δία και προστάτες των τεχνών που ήρθαν για να διδάξουν τις πανάρχαιες τέχνες της Μεταλλουργίας, της Κεραμικής, της Υαλουργίας και της Υφαντικής στους ανθρώπους.

Τα τελευταία, 15 χρόνια, στην περιοχή, λειτουργεί μία πρωτότυπη για τα ελληνικά δεδομένα κοινωνία καλλιτεχνών, οι οποίοι αναδεικνύουν τις τέχνες που είναι συνυφασμένες με τη ζωή και τον πολιτισμό του Κρητικού λαού.